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云贵地区地广人稀,仅仅靠军人们开垦远远不够,于是一场浩大的轰轰烈烈移民活动开始了。
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正月十六一早,公推的寨老们披红挂彩将“汪公”从神位上请下来接入红轿,人们抬着“汪公”神像走出庙门巡游,经过村民家门口,各家各户设香案、摆放糖果食品、焚纸钱、放鞭炮迎汪公,祈求一年平安和顺。
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狗场屯抬汪公民屯出现后,贸易交换需要的地点,由屯堡人约定俗成;贸易交换的时间用甲子推算,十二天一场,十二生肖区别每个市场名字。
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更为屯中邑人得意的是,汪公的真身塑像在此。
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文庙的建成是明朝为永镇边陲,实施“移风善俗,礼为本;敷训导民,教为先”政治手段的反映,也是雄赳赳军人们崇文的物象表现。
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