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同时期,陈龙正受袁了凡影响,在嘉善建立同善会馆,募集资金,救助民间贫穷者和孤寡无靠者,作为经办善业的常设机构和公所,是明末江南最早的民间专业慈善组织,是近代中国慈善组织的雏形,成为后来风行全国的乡村社会团体,引发了清代民间力量组织介入慈善机构的浪潮,具有重大意义。
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这样的文化融合,造就了嘉兴人民包容性强,不欺生,不排外,做事讲道理,讲规则,讲和谐的性格品质,也正契合了《论语》所讲的,君子和而不同,这一古训蕴含的思想理念。
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王国维对他说,这是他“十多年前读德国人作品时读的”。
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勤 嘉兴为传统农业区,农桑经济、棉织经济发达。
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可见,王国维读《资本论》,不仅比1928年开始翻译《资本论》的郭大力、王亚南早了至少20年,也比陈寅恪读《资本论》早了十多年,甚至比李大钊读《资本论》的时间也早了约十年,完全可能是中国现代史上最早接触《资本论》的学者。
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里面提到了行善的十个方法,即与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命,至今仍被嘉兴人民所称道和奉行。
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